叹之余，洪七公对杨过的人品也起了考较之心。

他眼珠一转，计上心头，一如原著中一般，打了个大大的哈欠，假寐装死，想要试试杨过人品。

而这一切，与深陷玄关、物我两忘的鹿清笃无关。

此刻的鹿清笃，心神已彻底摒弃一切外缘尘劳，专注于自身的变化。

他体内那浩如烟海的真气，正遵循着《先天功》无上玄奥的轨迹，于周身经脉穴窍中奔腾流转，周天循环不休。每一次循环，都如同天地初开时的造化伟力，将那精纯浑厚的后天真气，一丝丝、一缕缕地淬炼、提纯、升华，向着那宇宙本源、万物之始的“先天一炁”悄然转化。

这是一个水磨功夫，急不得，躁不得，唯有待那滔滔江河般的真气尽数化为涓涓不息、至精至纯的先天元炁，方算大功告成，真正叩开这玄门至高心法的大门，自此踏入一个迥异于凡俗武者的全新天地。

《道德经》有云：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”又言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

这冥冥之中，先于天地而存在，又能化生万物、滋养万灵的本源之力，便是那玄之又玄的“先天一炁”。

此炁无形无相，却蕴藏宇宙生灭之机，乃万有之根基，造化之源头。

凡俗之人，呱呱坠地之时，先天一点元阳未泄，本自具足此炁。

然则红尘滚滚，七情六欲、五谷杂粮、后天呼吸浊气，无不侵蚀耗散这点先天之精。纵是武林中那些日日打熬筋骨、吐纳练气的绝顶高手，穷尽毕生心力，所练出的也不过是精纯的“后天真气”或“内力”，终究是后天之物，强健筋骨、开碑裂石或可，却难窥长生久视，与道合真之精奥。

遥想当年第一次华山论剑，重阳真人何以能技压东邪、西毒、南帝、北丐四大宗师，荣膺“中神通”之名？

凭的正是这独步天下的《先天功》，当时的王重阳，一身修为已然超脱了武学招式的藩篱，在生命本源层次上完成了不可思议的跃迁与升华，将一身磅礴后天真气尽数逆转为精纯无匹的先天元炁。

此等境界，已非单纯的武功高下可比，乃是一种生命本质的进化，如同凡铁百炼成钢，再经天火淬炼化为神兵！

东邪西毒等人武功虽登峰造极，却仍在后天境界中打转，与身具先天元炁的王重阳相较，实有云泥之别。

“这……便是生命的蜕变么？”

鹿清笃心神内照，清晰地“看”着体内那如同混沌初开般的景象。

浊重的后天真气如冰雪般消融、升华，丝丝缕缕精纯至极、蕴含着勃勃生机的先天元炁自丹田氤氲而生，流转周身，所过之处，经脉如玉髓般温润通透，血肉骨骼仿佛被赋予了新的生机，五感六识变得前所未有的清明敏锐，连山巅呼啸的罡风掠过皮肤的细微触感，远处积雪压断松枝的脆响，都清晰可辨。

感受着这脱胎换骨般的神奇变化，一个石破天惊、却又无比契合道家至理的猜想，如同闪电般划过鹿清笃的心湖：

或许，当年重阳祖师并非真的身死道消，而是……羽化飞升了！

这个念头一旦升起，便如野火燎原般挥之不去。

要知道，当年祖师假死以诱欧阳锋上钩，那龟息假死之术，瞒天过海，连心智如妖的西毒欧阳锋，心思机敏如顽童的周伯通这等绝顶人物都深信不疑！

这绝非寻常的闭气龟息之法所能做到。唯有对自身生命元气掌控入微，达到“心死神活”，生机内敛于先天一炁的至高境界，方能将生命体征收敛到连绝顶高手都难以察觉的“寂灭”状态。

而一个能将生死都玩弄于股掌之间，身具先天元炁，生命层次已然升华的存在，又怎会轻易被区区凡俗之疾夺去性命？

王重阳的“离世”，或许并非终点，而是踏入了另一个更为玄妙莫测的境界，如同道家典籍中描述的“尸解”、“飞升”！

这猜想令鹿清笃心神激荡，仿佛触及了某种天地间的大秘密。

然而，激动过后，复归于澄澈。他深知，自己虽侥幸练成《先天功》，初窥先天元炁的门径，但与当年重阳祖师那深不可测的境界相比，仍是萤火之于皓月，初涉门槛罢了。