女的故事，今天幻化成我们今天的女皇，这是武则天给自己造舆论的很好的方法。武则天可以在儒学之外的思想中寻找支持，任何一个王朝都需要思想支持，中国古代都讲对天下马上可以得之但马上不能治之，武则天寻找思想支持寻找到了佛家，是儒家之外能够控制人们思想的宗教。

除了思想领域之外，还有一个就是妇女观领域也相对宽松相对多元。唐朝建立之前是隋朝，再之前是所谓的南北朝，有五个少数民族入主中原的问题，这些人进入中原给中原带来北方少数民族的妇女观。第一是主妇可以当家，我们今天看《红楼梦》可以从中找到证据，王熙凤里里外外一把抓，我们再看《金瓶梅》，西门庆的大老婆吴月娘在家里什么权利都没有，这是汉人的妇女观，从《红楼梦》回顾唐朝，就可以知道五个民族入主中原给妇女观带来多少冲击。在草原的时候丈夫出门打仗，由女人管理生产和生活。第二是妇女可以出头露面，清朝有句民谣：鸡不叫狗不咬十七八的大姑娘满街跑。以前凡是北方民族建立的政权都是这样，唐朝时妇女可以出门，现在从故宫的一些壁画和一些唐三彩就可以看到很多妇女出门。那时妇女出门主要是搞夫人外交，当时妇女一个很重要的任务是为夫诉冤、代子求官，比如认为自己的丈夫干得挺好但上司并不器重，妇女就可以去找上司的夫人诉说。代子求官是妇女找领导的家里说我家有一个男孩初长成很好，为什么不给他一个官做呢，大量妇女走出家门从事这样的活动。当时妇女走出家门是靠骑马，唐朝的唐三彩上有很多妇女骑马的场景。武则天也会骑马，有她驯马的故事：唐太宗弄了一匹好马，性格特别烈，有一天唐太宗在后宫对嫔妃们说有一匹马就是不能驯服，武则天说“妾能驯之”，怎么驯呢？武则天说“你给我一个皮鞭、一个铁锤、一个匕首，我先用皮鞭抽它，它不服，我再用铁锤打它，它还不服，我就一刀捅了它。”其实这是一个驯马经也是一个驯人经，先用武力暴力折服用皮鞭打，用铁锤打是给洗脑让你懵了脑子反应不过来以领导的意志为意志了，上述都不行只能是肉体消灭了，因为如果这种情况出现，品种越好能力越高越不容易为领导所用越可能惹麻烦这时候只能杀掉，这是武则天一生的用人哲学，最早是在马上体现出来的。