月的一天傍晚，翠云远远望见有孤身客人走近，就把土穴变成一间茅房酒店，迎客人进去歇息。客人见她美貌，便应邀住下。当晚翠云备酒对饮，酒过三巡，她问客人：“请问客官是哪里人？”客人回答：“我是西华人，姓陈名焕。”陈焕也问她：“姑娘芳名？”翠云回答：“姓花名翠云。”陈焕于是开怀畅饮，又问：“你丈夫在吗？”翠云说：“昨天去岳母家了。”陈焕便想与她结下情缘，微微表露了心意。翠云暗自冷笑，说：“您若有喜爱我的心意，我怎能没有相随的情意呢？”

陈焕酒兴正酣，伸手牵她，翠云任他亲近。不一会儿，两人便有了亲密举动。陈焕随即吟了一首诗，希望作为日后的纪念：

“千里姻缘一夕期，抚调琴瑟共鸯帏。

桃花与我心相济，怅恨私情逐晓啼。”

翠云也和了一首：

“夙缘有素晤今期，鸾凤双飞戏罗帏。

惟愿绸缪山海固，不忍鸳鸯两处啼。”

吟完不久，已是五更时分，翠云将陈焕迷死。次日夜晚，她又到刘富二家，引诱他的儿子刘德昭进入洞穴，将其迷死。

第二天，刘富二找不到儿子，遍问亲邻都没有踪迹。他心中郁闷，不知儿子下落，便前往开封府告状。包拯大惊：“青天白日竟有人失踪，岂有此理？”详细询问刘富二：“你村中有什么庙坛？”刘富二回答：“没有庙坛，只有插花岭地势高险，行人稀少。”包拯记在心里，让刘富二先回家，自己斋戒三日，写疏文上告天庭查问缘故。疏文中说：“我包拯不才，担任此职，一邦军民的安危都依赖我。若我失职，百姓就会遭殃；若我修德，万民才能安居。我本是顺应天命而立，上天也借我之力助万物化育。我若不泽民，谁来做这件事？今谨此上奏，乞请明鉴。”

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祝告完毕，包拯又写了一道牒文，派张龙、薛霸前往白水村，在插花岭前焚化，传讯土地神审问。当夜三更，包拯在府中独坐，忽然一阵恶风吹灭了灯烛。他知道是冤气到来，急忙让左右燃起灯烛，查看四周。只见西廊下走出几个人，哭着跪在厅前，纷纷诉说道：“我是西华人陈焕，家中只有年轻的妻子，不幸遭此妖怪迷惑死在洞穴，我带的若干买卖银两也不知去向，妻子无依无靠，实在可怜。”刘德昭也诉说：“小人是白水村刘富二的儿子，父母年事已高，只有我一个儿子，冤被妖怪迷惑死在洞穴，家中孤苦无依。”众人都说：“冤屈无处伸张，幸遇包大人，恳请为我们雪冤。”告毕，众人化风而去。

不一会儿，土地神捆绑着狐狸前来，跪在厅下。包拯大怒喝道：“妖怪如此可恶！”命张千用棍打她，审问陈焕、刘德昭及众人的命案。翠云低头不敢争辩。包拯于是让土地神回坛，令李万、张龙将狐狸押赴法场，凌迟处死，以警示后世。从此包拯威名日盛，白水村的灾祸也平息了。

第十四回获妖蛇除百谷灾

断云：

百谷源怨气积聚冲上天，妖怪长期作孽害百姓。

这桩妖事若没包公断，怎见正邪不两立分明！

话说郑州的百谷源，山青水秀，百姓居住稠密。这里有座古祠五王庙，庙柱里藏着一个白蛇精，身长八尺，勇猛惊人，力气大得能拔起树木。它的眼睛像流星般发光，吐出的气息如同烈焰狂风，生性喜欢吃人，扰乱一方百姓。百谷源中的百姓，无论老少都染上瘟疫，多年不得安宁。

于是，乡里负责治安的苏学虚带头召集众人，三步一拜，拜到五王庙，祈求消除灾祸。.k~y,a¨n￠k·s..!c_o′m?当夜，妖蛇借助五王庙的神气，托梦给苏学虚说：“你们想要止息灾祸，必须在春季用耕牛祭祀，秋季用活人祭祀，才能免除。”苏学虚梦醒后，等到天明，与众人商议，一同到庙中求签，果然和梦境一样。

乡里百姓听了都沉吟半晌，这时突然狂风大作，吹断树木、摧毁房屋，这是妖蛇在施展妖气吓人。百姓们吓得脸色大变，不得已，在仲春时节轮流用牲畜祭祀，仲秋时节轮流用患病的人祭祀。只是举行牲畜祭祀，人们还能勉强接受；但要把人当作祭品，谁不哀泣呢？

康定三年，苏学虚只得与众人首次举行这两种祭祀，果然瘟疫平息，男女老少稍稍安宁。而且每次祭祀时，人们都退避回家，妖怪才出来享用祭品。第二天众人去看时，牲畜和人都被吃得片甲不留，这苦难令上天都为之感伤。于是，众人称这妖怪为“五虎神”，还作了一首民谣：

“